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閱讀心得|《天使之怒》 席尼.薛爾頓著

Photo by Sandy Millar on Unsplash

讀後心得:

  珍妮佛,一位滿懷抱負、以成績優異畢業於法學院的社會新鮮人,在第一次上法庭見習的時候,就因為遭到誣陷而被各大事務所拒於千里之外,甚至差點被除去律師資格,這也讓她提前見識社會的現實與黑暗:沒有人會同情妳的落魄,唯有擁有權勢才能在紐約這個競爭的城市站穩腳跟。萬念俱灰的她連自殺的心力都沒有,只能用僅剩的一點錢自行開業,盼能養活自己。她不懂為什麼和別人無怨無仇,別人卻要陷害她?她只是在不知情的情況下被欺騙、被犧牲,可是沒有人願意聽她的解釋,社會在乎的,從來只是結果,而不問過程。

  就在她即將被撤銷律師資格時,還好有年輕有為的律師亞當救了他,才讓她保住律師的職位,但她卻發現她深深的迷戀上亞當,一位有婦之夫。理智告訴她不可以踰越份際,亞當只是出於好意才幫助她,但內心那股膨派而洶湧的悸動卻讓她再也無法克制自己,兩人就這麼墜入愛河,在愛情與慾望裡無可自拔。原以為在議員選舉順利當選後就能從此再一起的兩人,卻因妻子的詭計而使得兩人被迫分離,妻子的肚裡已有亞當的小孩,而珍妮佛也是。她知道,亞當永遠不可能離開他的家庭,她永遠不可能和亞當名正言順的在一起。於是,她選擇隱瞞懷孕的事實並決定離開。

  在這段時間內,她不再是以前那個缺乏歷練的菜鳥律師,因為痛恨那些以權力和金錢贏得官司的富人,她決定為弱勢族群辯護。一次又一次,她憑藉著她過人的口才與分析事務的能力贏得許多官司,在律師界也愈來愈出名,原來,語言的力量可以定義一個人的罪名,甚至左右一個人的生命,有時候,即使案情再怎麼對當事人不利,只要能使陪審團信服自己的言論,便可能翻轉審判的結果。律師是個神聖而不可侵犯的職業,如純潔的天使一樣象徵公平正義。

  只是,和黑手黨領袖邁可的交往,讓她從此不再是一個富有正義感與責任心的律師,雖然幾經拒絕麥可的追求,但最終珍妮佛仍無法抗拒他那迷人的魅力,深以為只要和麥可在一起,就能填補未能和亞當長相廝守的缺憾。珍妮佛雖然上進果敢,但她畢竟是個人,既有著崇高至上的理想,也有情慾和生理的需求,她知道這樣做是不對的,但內心對於慾望的飢渴讓她暫時忘了她是誰,放肆而狂野的陷入刺激與激情中,於是,她在黑與白之間遊走,良知與矜持被名利與慾望啃噬的蕩然無存……。

  在故事的最後,主角珍妮佛告別邁可與亞當那兩段死去的愛情,自己重新回到父親的小事務所隱姓埋名。往日的歡笑和愛情早已走遠,於是珍妮佛又回到起點重新開始,十幾年來,她到底獲得什麼?本書是一本發人深省的好書,整天高掛著正義旗幟、懷抱著遠大理想的我們,最終會不會也只是在社會中追名逐利?有太多的價值觀念正混淆我們的視聽而不自覺,在這個社會中,到底什麼才是正義、公平的?在情愛與良知間掙扎,我們又該怎麼選擇?

書名:《天使之怒》
作者:席尼.薛爾頓

分享者:方塊酥(小漾)
本站樂果:

推薦指數★★☆ (4.5/5)

  很少人知道的好作品!探討關於法律、正義、與情慾三者間的流動,人終究是自私的,背負著正義之名的律師和法官,同樣也是人,都有其私心和黑暗面,這樣的正義,真能讓所有人信服,並讓惡人最終獲得懲罰、善人得到救贖嗎?我想這是這本書想要讓我們一同思考的課題。

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前言:   河南省洛陽龍門石窟,有多達三千六百餘件造像題記,這些石像(佛像)及題記,據考證約出自北魏時期,石碑上的書法具有某種文藝美學特色,但又稍有不同。清人黃易最早在龍門拓碑四品,世稱「龍門四品」,即《始平公造像記》(又稱比丘為亡父始平公造像記)、《孫秋生造像記》、《魏靈藏造像記》(又稱魏靈藏薛法紹造像記)、《楊大眼造像記》(又稱楊大眼為孝文皇帝造像記),是北魏時期的書法藝術瑰寶。   後人又將龍門石窟現存較完整的石碑全數拓下,成為「龍門二十品」,並將此種風格書法專名為「魏碑體」,反映北魏書法藝術的風格,為北魏書法的代表作。(上述歸結自網路資料,圖片取自網路。)   以下以「龍門四品」為例,分別簡介其筆法、美學風格等特色。 《始平公造像記》 筆法    起筆以側勢切入之方式揮毫而就,收筆斬釘截鐵,同取方勢,意如絕岸。結體上進而採取「斜畫緊結」之勢,內收外放,上緊下松。具體縱觀每個字大多以中上部為重心,重心緊收,進而字體下部遇有橫畫或撇捺的用筆時多展現異常舒展大方,與上部的緊結形成鮮明對比。   其筆法方挺峻利,斬釘截鐵。康有為稱「龍門二十品」為「方筆之極軌」,點畫棱角分明, 而撇、捺、鉤、挑的出鋒,又使其點畫鋒芒外顯。此碑的橫、豎粗細變化不大,少有誇張之筆,且粗壯有力。點畫之間排列緊密,有「密不透風」之感。點畫之間還存在著大量的縈帶、呼應、承接等關係,給人一種雄強之氣。點畫形態和諧統一並注重變化多姿運筆上,筆方意圓,筆毫盡力鋪開,以豐腴沉猛線條為特色。  美學風格    《始平公造像記》全稱《比丘慧成為亡父洛川刺史始平公造像題記》,太和二十二年(495)九月刻。使用正書,陽刻,共十一行,每行二十字。    此碑慣書用寫大字之勢寫小字,拓的極開,每字團的極密,處處給人一種見縫插針之感,筆劃逾多逾有緊實之氣,用筆之精細越能體現出來。放者頗具神韻,收者筆力內藏,正者氣宇軒昂,敧者姿態萬千。一反南朝靡弱,研美書風,開創了北碑方筆之典型。    《始平公造像記》傳承了漢魏以來多數書法作品所具有的質樸雄強之風,更加強烈地表現出北魏鮮卑民族威武強悍的時代精神和游牧生活的豪放性格,不為前人成規所束縛,得天然之美,變化多端,厚重古雅,美不勝收。  《魏靈藏造像記》 筆法    起筆將鋒穎露在畫外,有的角棱若刀,...
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